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传承的力量:让春节成为传承中华优秀文化的百花园
2018-02-13 13:05
来源:综合
2018年2月16日大年初一,《传承的力量》春节篇将在中国教育电视台一频道播出,伴随欢快劲爆的鼓点,一次古往今来的民俗文化大穿越即将完美呈现。
一年初始,万象更新,在中国传统文化中,春天是一年之始。
上天下泽,春靁奋作。天地间一声声巨响,是春天勃勃生机的象征。浪漫的中国先民,一直想把春雷用器物给装起来。传说上古五帝时期,常先发明夔牛鼓、雷兽槌,从此雷鼓二字,开始了漫长的历史渊源。
鼓文化开枝散叶,化作十番锣鼓、安塞腰鼓、苗彝铜鼓、瑶族长鼓、维吾尔手鼓,咚咚如大地的心跳,隆隆似岁月的回音。在全国各地,春节浓浓的年味,与中国鼓文化的浩然正气,擂出了中国文化中最生动、最华彩的篇章。
春节将近,海滨城市厦门,笼罩在浓浓的春意中。回荡于厦门双十中学的《春节序曲》,是1935年同样在双十中学读高中的李焕之创作的。李焕之来到革命圣地延安,在鲁迅艺术学院音乐系学习时,陕北民俗音乐“大摆队”、“转九曲”,激发了李焕之的创作灵感。在延安的劳动与生活中,锣鼓声、秧歌声、欢呼声,都化作美妙音符。在1953年,李焕之将《春节序曲》的雏形展现在延安举办的新春音乐会上,演奏获得巨大成功。65年过去,《春节序曲》欢快的鼓点,续写着母校师生的传承新篇。
在礼仪之邦齐鲁大地,源自秦汉时期傩戏,作为祭祀舞蹈的鼓子秧歌,在商河县随着时代的发展,已经滤去了当初的庄重神秘,转化为百姓生活中的喜庆欢乐。只要锣鼓敲起来,男女老少就会把秧歌舞起来,观众就会围过来。过大年必须扭起来的鼓子大秧歌,是商河过年年味最浓的表达形式。田间地头,街头巷尾,都是鼓子秧歌的舞台,一代代商河人把鼓子秧歌跳到校园,跳到天安门,跳到世界,当地百姓喜闻乐见的这种艺术形式,传承至今,已成为民间艺术的瑰宝。
山西是中国著名的鼓乡,有着悠久灿烂的鼓文化,最为知名者有曲沃拨浪鼓、洪洞威风锣鼓、平陆黄河敲鼓、万荣软槌鼓等等。而位于晋南的翼城,却能够凭着花鼓技压群芳,不仅被称作“花鼓之乡”,更是在2006年便被纳入首批国家级非物质文化遗产保护项目。
神奇的翼城花鼓究竟魅力何在,摄制组在春节前来到了黄土高原。翼城花鼓是翼城各地春节闹社火的主要项目,有着深厚的群众基础。民谣"正月初一到十五,翼城东西南北走,百岁老翁五岁童,花鼓打的震天响",道出了翼城人民普天欢庆新春的热闹景象。1987 年,翼城县教育局要求各中小学打造特色校园文化,北关小学率先成立少儿花鼓队,年复一年培养新队员,人数已超过5000 人。翼城花鼓艺术历经千年发展,有着极为深厚的人文内涵和历史传承价值,在现实生活中仍有着强劲的生命力。
在西藏山南地区琼结县久河村,现存世界各民族传统舞蹈文化中最为古老形式之一的久河卓舞,也是藏民族在雪域高原这一人类生存极限之地创造的至今仍然鲜活存在于社会生活中的辉煌灿烂的文化遗产。如今,跳着“腰鼓舞”的藏族学生们,正在改变着这座偏僻小村的生活。
布依族是一个历史悠久的民族,绝大部分居住在贵州。布依族人爱种竹子,依竹而居,他们传承的竹鼓舞,在舞蹈中手持竹鼓相互敲打,声响悦耳,节奏明快,动作潇洒大方,姿态行云流水。布依族在大寨的“转场舞”却尽显粗犷豪迈,男男女女手拉着手,围着大火,敲锣打鼓,狂欢飞舞,风情独具。每到春节,集体跳起竹鼓舞和转场舞,已成为布依族人的习俗。贵州省册亨县是全国唯一一个布依族自治县,如今,布依族舞蹈纳入民间文化进校园活动,在各个中、小、幼儿学校开展转场舞、竹鼓舞学习。册亨民族中学作为全县唯一一所民族中学,更是布衣舞蹈传承的典范。竹鼓舞和转场舞是布依族的原生态舞蹈, 如今已成为册亨与外界交流的又一张新名片。
《传承的力量》春节篇节目以鼓和舞为串联线索,扑面而来是我们再熟悉不过的中国年味和春节喜庆气息,真接地气又独特视角,展现出中华文化永久魅力和时代风采。
2017年初,中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,这是第一次以中央文件形式专题阐述中华优秀传统文化传承发展工作。其中,“将优秀传统文化教育贯穿于国民教育始终”被作为工程的一项重要任务提出。随后,教育部下发通知,决定从2017年起举办《传承的力量》学校体育艺术教育弘扬中华优秀传统文化成果展示活动。这一活动正是全国教育系统贯彻落实《意见》精神的切实行动。
《意见》要求“围绕立德树人根本任务,遵循学生认知规律和教育教学规律,按照一体化、分学段、有序推进的原则,把中华优秀传统文化全方位融入思想道德教育、文化知识教育、艺术体育教育、社会实践教育各环节,贯穿于启蒙教育、基础教育、职业教育、高等教育、继续教育各领域”。《传承的力量》面向的是全国各级各类学校,以展示学校体育艺术教育弘扬中华优秀传统文化成果为内容,采取先地方组织,再报送精品节目视频,再集中拍摄,最后进行电视展播的形式。
《传承的力量》春节篇,是继2017年端午篇、七一篇、教师节篇、国庆篇和中秋篇之后的又一力作,也是2018年的开篇之作,一如既往地展示学校体育艺术教育弘扬中华优秀传统文化成果的全新样态节目,以绚烂的校园文化为载体,用镜头发掘节目背后的土地、人民和生活,纪录中华优秀传统传统文化生生不息的力量。
春节是中华民族最隆重的传统佳节,也是中华优秀传统文化永恒的载体。
帖春联是最具代表性的春节习俗,最初起源于桃符,早在周代就已出现。据《后汉书》记载,桃符长六寸,宽三寸,悬挂在门框上。到了宋代,由于造纸术的兴盛,富庶的大户人家的桃符由桃木板改为纸张,俗称“春贴纸”。王安石于《元日》诗中曾描写春贴盛行的景况:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日.总把新桃换旧符。”明代,史传明太祖朱元璋喜欢排场热闹,定都金陵之后,提倡除夕之日,大户人家和百姓庶民都要张贴春联来迎接新春。从此,桃符才真正称为”春联”,并普遍用于民间。家家户户过年以红纸书写,贴于门上。一卷红纸,几许墨香,平平仄仄中年味儿飘荡,也寄托着人们对美好生活的向往。
在福建省平潭县,城中小学的师生们到村镇开展义写春联活动,已经坚持了六个年头。在几千年的传承中,春联将传统诗词与书法艺术融为一体,已成为百姓参与性最强的一门艺术。学生们从中受到文化熏陶,也纷纷立下了写好汉字书法的小小志向。
传承中华优秀传统文化,离不开创造性转化、创新性发展。在长春市二道区腰十小学,一把剪刀,一张彩纸,让人人都能参与剪纸课程,打开了孩子们斑斓的艺术梦想。新春将至,在老师的指导下,同学们用巧手制作一幅以春节为主题的剪纸长卷,为全校师生送去新春祝福,也为自强自立的人格进行了一次洗礼。
树立高度的文化自信,根在学校,阵地在学校。山东省平度市赤土岘村农民陈月英,是广州路小学的常客。她是当地一项以小麦为原料的民间艺术——面塑的高手。受学校的邀请,陈月英将面塑传承的基地从家中的私人作坊搬进了校园。天津杨柳青年画产生于明末,被誉为中国木板年画之首。霍庆顺出生于年画世家,是杨柳青年画第六代传人,也是天津唯一能够同时掌握勾、刻、印、绘、裱五项技艺的民间艺人。带着传承年画的使命,霍庆顺走进了西青区实验小学,培养老师、指导学生,将杨柳青年画的传统技法倾囊相授。
薪火不灭,传承不绝。因为我们知道,文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强。没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。
2018年春节到来之际,《传承的力量》摄制组往来于中国各地,聆听高低不同的音色,纪录各式各样的鼓,它们击打出中国春节独有的喜庆气氛,而将这种气氛烘托到顶点的,是中国城乡春节里无处不在的“龙舞”。在欢乐的锣鼓声中,巨龙左右翻卷,蜿蜒腾挪,场面热烈奔放。
龙是中国的图腾,角似鹿、头似牛、眼似虾、嘴似驴、腹似蛇、鳞似鱼、足似凤、须似人、耳似象。也是中华民族兼收并蓄、包容会通的象征。
中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化,踏着春天的鼓点,与青春中国相约。
文化是一种熏陶,传承是一种力量。
春风化雨润无声,一枝一叶总关情。
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