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《人类文明史与音乐美学》第七卷

2021-05-17 15:49 来源：综合

《名家简介》

陈建锋、艺术家、东方德谟克利特，绘画艺术上：厚油意象画派创始人，2012年由国家六部委主办的国际版权、知识产权博览会获得金慧了优秀创意奖。

1.国家故宫博物院给予出版画册

2.被国家钓鱼台国宾馆收藏

3.人民大会堂收藏

4.国家行政学院收藏

5.油画作品4567幅是目前全球历史以来个人原创油画作品最多的艺术家，绘画艺术知识产权（版权）4567个也是全球个人绘画（版权）创意最多的；

著作上：

艺术思想：1.《东方形而上学》

2.《东方形而中学》

3.《东方形而下学》

多部思想丛书

在美学上：《系统美学》丛书

在哲学上：《系统哲学》丛书

《人类文明史与音乐美学》

〈三十卷十卷分卷（每卷上、中、下支卷）〉

《人类学、爱恋与音乐美学》（上、中、下卷）

陈建锋／著

西方的文化本体与生活文化

中心本能文化，也是血缘文化，东方文化又曰五伦文化或“礼→乐”文化其来源皆来自圣人系统（尧舜禹汤文武周孔）之修德心性与人文精神，核心观念是礼与孝，礼以外，孝为内。

西方文化是因果律／逻辑性文化，又曰“认识论＂＿本体论＂文化。智思文化，其分为三分结构“真、善、美＂；对于人类学，东、西方的人文科学的概念不同，对本能生活文化的理解认知的角度也是不同的，但大意的伦理是有共同点，当然不能用西方的本能文化与论述东方的本能（心、性）文化，这样也就会必然出现指鹿为马的现象。

16世纪的欧洲宫廷生活艺术与其他文化中的宫廷本能艺术比较一下，也许很有趣。特别是16世纪到19世纪印度的宫廷细密画，这种东方性艺术与欧洲的风格主义有很多相似的地方。

无论是古埃及式是亚述，也不论是古希腊抑或古罗马；从中世纪到罗洛克，从印象派到今日的后现代的艺术，有关人类学的本能（性）的问题爱的图像渗到西方艺术史的每个角落。

西方的宫廷舞蹈也用了不同的方式来演绎本能与爱的特殊情节与人物心情，特别是文艺复兴时期盛行以芭蕾舞的演绎形式，在意大利的宫廷舞描述意大利贵族与法国宫廷的通婚等。

东方的唐乐舞更是宏大，开放激情，多民族的文化融合舞蹈带着浓厚的神化色彩，神秘的、幻想的、开放性的基因多；中国的宫廷舞蹈描述本能人文的内涵在古代是很前沿的，它有现实性、技艺性、含蓄性，汇合着各民族的文化，交织实现，虽与西方有着一脉相传，但更内涵，在人类学上农耕文化对本能生活文化有着特别的优势，“飞天＂敦煌莫高窟的壁画上可以看出唐代的宫廷舞蹈与心性。

唐朝（618年＿907年）中国历史上最重要的朝代之一，也是公认最强盛的时代之一。

唐高祖李渊其子李世明继位改为贞观，通过一系列的改革使唐朝走向鼎盛，史称“贞观之治＂后经历高宗时期，武则天逐渐掌权，公元60年武则天称帝，“唐＂改为“周”成为中国第一位女皇帝前后掌权50余年，武则天死后政局一度混乱，后唐玄宗即位，而此时政治比较清明，经济迅速发展，唐代进入全盛时期，史上又称“开元盛世＂唐玄宗后期放纵享乐，从此不问国事。安禄山趁政治腐败、军事空虚之机和史思明发动叛乱，史称“安史之乱＂，安禄山自称大燕皇帝，年号圣武，经8年时间这场叛乱才被平定，唐朝元气大伤，从此由盛转哀。

善性克制情欲，有度“心、性”，后唐是历史的训例；“真”、“善”、“美”是性爱的永恒可贵，有趣有意，若有恩，有过命之义，那就是天意之美的爱了，缘际少有，可遇不可求了。

宋代本能人文有很明显的开放，女性的过于自信，中国古代的男女平等，社会形成了女性更自由开放，有《蝶恋花》，《红楼梦》清代作者描述宋代婉约派的恋情，有着李清照的婉约浪漫主义，巜杜十娘》痴情与深爱悲剧，有刘永的豪放深情，为歌妓创作了少女的离愁别绪，描述了男女情爱，伤春悲秋，光景流连；形式婉约柔美，含蓄蕴藉，情景交融，声调和谐。

东方人类学之人文化三大脉系：

第一、中华文化

1.中华文化之脉，主要代表的是农耕文明的延伸，在人类学文化，它的组织体系也很完整，缘分丶恩愛、本能爱恋，婚姻，传孙接代，养儿育女，孝老扶幼，从表面上论，这就是子子孙孙，孙孙子子的传孙接代的典型农派文化的家庭结构文化，但有了儒、释、道丶的伦理与规范，有着民间的神话与传说，因果轮回的定义，也就使这一家庭文化丰富多彩了，尽管有不少的异类本能文化，但随着时间与岁月的演绎，终剧还是回到本土的体系，且异类也被融合丰富了本能文化，这也是中华文化博大精深，简单中的丰富与内涵，形成了结构的稳定性，这也是在千苦万难中永不倒的根本。2、中华文化基因包容性与兼容性，契形、象形文字结构的组合，与文字意象，文字的音声腔体，成了文字的完整的基因体系，目前也是人类唯一最完整的原始文化基因体系。

先秦的文化

中国的性文化则更多强调两性的协调，也所谓阴阳之道。

中国传统文化认为男属阳、女属阴，通过性行为导致阴阳的结合作用，产生新的生命。繁衍与延续，且阴阳交融恢复元气，几千年的中国传统农耕文明的婚姻与家庭组织。

虽然在强烈创新创意的先秦时代背景下性文化也就没有那么单纯了，也是中国古代的性爱观，形式上也有了各种的变化：音乐、美术、舞蹈、诗歌，服饰，美酒等等，都有了前所未有的突破，如《诗经》中的《褰裳》，；文学上也明显丰富多彩《郑风》部分为甚。

如《诗经，国风》中的《卫风.淇奥》：瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨…………。

《郑风.女曰鸡鸣》

女曰鸡鸣，士曰昧旦。

子兴视夜，明星有烂。

将翔将翔，弋凫与雁。

……

在创新与丰富到杂乱的社会现象下，也自然就有了克制与禁性，《伦语》也就这么诞生了，伦理学作为人文科学之一，也是人类性道德实践的经验积淀和智慧的结。开放但绝不能放纵，伦理学在道德上，思维上，意识上，给予规范了促进了社会与婚姻家庭的和谐与安定。

西方也一样在《圣经》“原罪偷吃智慧之果”………。