神话传说题材作品再被翻炒 罗小华后羿射日展示独特东方文化
2013-07-16 10:59 来源：人民网
以神话传说作为题材在西方油画作品中可谓屡见不鲜，这些作品中又尤以文艺复兴时期的最为突出。这些作品从侧面将文艺复兴时期的人文思想传递给观者，作用不容小觑。作为中法文化交流使者的罗小华则通过创作以中国神话为题材的作品将中国传统文化展示给西方观众，很多西方评论家甚至认为只有从罗小华的作品中才能看到真正的中国文化。
在西方，早在绘画艺术形成初期，宗教神话题材就已经开始出现在这些作品中了，虽然还没有形成规模，但对于艺术创作的发展也起到了一定的影响。随着文艺复兴时期，意大利画家们的人文思想的加入，圣经故事、古希腊罗马神话等都成为艺术家们创作的广泛题材。这时期产生了波提切利、达芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔、乔尔乔涅等一批成绩卓著的画家，波提切利的《春》、《维纳斯的诞生》，乔托的《犹大之吻》，达芬奇的《岩间圣母》、《最后的晚餐》都是此时期以神话或圣经故事作为题材的比较经典的作品，在这些作品中健硕妩媚的的男女人体彰显了人类对于自身完美肌体的讴歌，对于复杂心智的赞颂，充分表达了人文主义这一文艺复兴时代的主旋律。这些作品将西方文化用视觉形象精彩的展现出来，对后世画派的创作风格也产生了极大的影响。
曾经留学法国，后一直致力于中法文化交流的罗小华对于西方文化有着很深的切身体会，且经常吸取西方艺术的精华融入自己的作品中。她一直把将最具有东方特色的艺术展现给西方观众作为自己创作的目的。因此她的作品中也会常常出现以神话传说作为题材的艺术作品，但这些神话题材则是具有“中国特色”的中国神话传说，她用强烈的色彩对比共融手法将这些神话传说描述出来展现在西方观众面前，这些作品让西方观众极为震撼，纷纷表示出对东方文化的极大兴趣。这样的鼓励使得罗小华更加坚定了用绘画语言传播东方文化的信心，因此她创作出了一系列如《后羿射日》、《女蜗补天》、《精卫填海》等以东方神话为题材的颇受好评的作品，通过这些作品分享她对这个时机的感受。她的这种传播东方文化的方式受到了诸如庞薰琹、吕济民、熊秉明、孙奇峰等中西艺术界知名人士的极大肯定。同时她将这些作品在多次国外艺术展览中展出，也在西方艺术界引起了极大的反响，在西方观众心目中埋下了的东方文化的种子。
每次在采访时，被问到这些作品中对哪幅作品最为偏爱，罗小华总会提到这幅《后羿射日》。众所周知，后羿射日的传说由来已久，传说中“后羿”是“嫦娥”的丈夫。后羿在的时候，天上有十个太阳，而这十个太阳都是东方大帝的儿子，十个太阳每天一换，轮流当值，秩序井然，天地万物一片和谐。但长期的无聊使得它们突发奇想，想一起周游天空。于是次日十个太阳一起爬上双轮车，踏上了穿越天空的征程。于是造成了草木枯焦，民不聊生的现象。后羿为了救百姓，一连射下九个太阳，从此地上气候适宜，万物得以生长。他又射杀死了猛兽毒蛇，为民除害。民间因而奉他为“箭神”。罗小华在作为庞薰琹关门弟子之时对这些神话传说进行了研究，并对此深感兴趣，决定将这个神话传说放在作品中展现出来。
由于当时罗小华受到了导师庞薰琹的艺术熏陶，对古代壁画进行了大量的研究，因此在创作手法上融入了古代装饰艺术创作手法，且她善于用一些具有强烈反差的色彩交融到作品中，譬如红蓝、蓝黄等色彩的融合，这幅作品则将红黄蓝三种具有强烈不同色阶的色调融合在一起，用火红的色调突出了当时十个太阳当头的“热火朝天”的炽热局面。后羿的衣着则选用了蓝色调，狂放的身姿，必胜的神态跃然纸上。在一次画展中，一位西方评论家对这幅作品发表了自己的看法，他认为，这幅作品之所以能够受到西方观众的喜爱，不仅仅是因为它将神秘的东方文化展现在观者面前，更因为罗小华独特的艺术笔触与创作手法，使得这些神话传说能够栩栩如生的传递给西方观众。
